放生一定要念的咒语

宠物放生并不需要念咒语。放生是一种表达对生命的尊重和慈悲心的行为，它应该基于真诚的意愿和善良的动机，而不是依赖于特定的咒语或宗教仪式。

如果您有意放生宠物，可以在放生前默默祈祷或心中默念善良的祝福，表达对宠物的祝福和希望。这样的祝福可以是真诚的，不需要特定的咒语或仪式。

重要的是，放生宠物应该选择适当的环境和时机，确保宠物能够有良好的生存条件和生存能力。同时，了解当地的法律法规，确保您的行为合法合规。

总之，宠物放生不需要特定的咒语或仪式。重要的是保持真诚的意愿和善良的动机，表达对生命的尊重和慈悲心。

小编还为您整理了以下内容，可能对您也有帮助：

放生的必念口诀是什么？

1. 放生时可念咒语：南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，阿弥陀佛。南无地藏菩萨，南无地藏菩萨，地藏菩萨。南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，观世音菩萨。

2. 这段咒语是用来祈愿被放生的生灵能够获得福报，得到菩萨的庇佑，平安快乐。

放生时念的咒语

简易放生仪轨

1、称名：南无本师释迦牟尼佛！南无西方极乐世界阿弥陀佛！南无观世音菩萨！ 南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！（念三遍）

2、忏悔：往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。（念三遍）

3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。 皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。（念三遍）

4、六字大明咒：嗡嘛呢呗咪轰（7至21遍）

5、大悲咒（不会可不念）

6、念佛：南无阿弥陀佛！（念数遍）

7、放生：希望你们，被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛愿力，往生极乐。（念三遍）

8、回向：愿以此功德。平等施一切。同发菩提心。往生安乐国。（念三遍）（结束）

个人放生的必念口诀

个人放生的必念口诀

个人放生的必念口诀，不少信佛的人都有放生的习惯，而对于第一次放生的人来说，放生的步骤显然是比较生疏的，放生对于自己来说是有着很大的好处，下面看看个人放生的必念口诀。

个人放生的必念口诀1

皈依佛，皈依法，皈依僧或皈依佛，皈依法，皈依僧 皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕旁生 （三次）

简单放生念什么

1、念三遍“南无本师释迦牟尼佛”

2、念三皈依 三遍（“皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛，两足尊，皈依法，离欲尊，皈依僧，众中尊，皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛不堕地狱，皈依法不堕恶鬼，皈依僧不堕傍生）

3、念忏悔文，一遍。（我昔所造诸恶业 皆由无始贪恚痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔）

4、念以下佛菩萨名号，各7遍，要念大声，让动物听清楚！切记要大声！

南无宝髻如来 南无宝胜如来 南无妙色身如来 南无阿弥陀佛 南无地藏菩萨摩诃萨

5、回向！

首先要加持一杯大悲咒水（可以预先加持准备好），洒在被放众生的身上。

在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。

如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生-咒或“阿弥陀佛”佛号。

个人放生的必念口诀2

放生的、真谛

放生的真碲，便是劝告世人勿杀生。有云：“诸罪孽中，杀孽最重；诸功德中，放生第一。”戒杀最好的方法是吃素，断绝一切肉食；但若是一时间未能做到完全吃素，平时就要多些放生，以积功德。

古语云：“救人一命，胜造七级浮屠。”意思就是说，救人一命的功德，比建造七层高宝塔的功德还要大。因此，放生是消孽的最好方法。

在放生的过程中，最大受益者还是放生的善信本身。因为在放生的行为中，善信不仅倘还了宿世的杀债，更为自己无形中创造了无数的福德因缘，福有悠归！

吉日尤应放生素食

在结婚生子、祝寿节庆的吉日切勿杀生以享肉食，因为本想延寿生子，而杀生只会招来短命多病的厄运，所以于吉日尤应尽力放生食素。

放生，是培养五德品格的善巧方法之一，是培养和提升仁德佛性、礼德神性与义德仙性的重要简便方法，也是培养信德提升道性的基础方法之一。

放生是慈悲、善行、义举，这种行为实践是救生的具体培养和落实，能够较为理想地抵消和清除历史时空中，诸般杀业的历史印记，是一种重要的清因化业的举措。同时也能增添福德，增强福慧能量，改善人生际遇，康复难愈的疑难杂症。这一方法对在家庭和社会中提倡素食，倡导众生平等的教化具有积极的作用和意义。凡是具备一定能力者，都应当尽心施为，用善行清因化业，增添福德。

道教并不提倡大肆放生

首先，道教讲究“随缘放生”。遇见动物临当被杀时，劝解救下，这种放生又等于救生。

其次，道教讲究“择物放生”。有些动物本身业障深重，沉沦恶道是自己感召的，强救不得。比如专业养殖的动物本身就是供人食用或玩赏的，就算放生了它们也无法存活。与其放几笼草鱼，不如放几条中华鲟更有意义。

再次，道教讲究“随时放生”。有很多善信赶在初一、十五等一些固定的日子，大肆买放生灵，被一些别有用心的商贩钻了空子，不但专门捕来动物希望在这些天里卖个好价钱，更加大了动物的死亡率，这种行为本来就是杀生的一部分。所以，道教不提倡大肆放生。

放生的.本意，是将被捕捉的动物放回到其本来生存的大自然中，放生之后，要确保动物能够生存，否则放生就成了“放死”。

相较放生来说，道教提倡的善举是植树。植树是顺应现代社会发展的善举，有益而无害，所以，举凡求福、消灾、解厄、延生、求官求财，都可以种植树木，福不唐捐。

放生如放己，戒存私心欲念

放生的目的是为了救生，以慈善心，慈悲行救助弱小生命脱离死亡，重新获得生机，还其自由，让它们在相对良好和安全的环境中，完成其生命的正常过程。所以放生应当遵守一些基本的准则和要求进行。

放生不能以个人的私心欲念为指导进行，而应当真正树立起众生心，放生如放己，救生须救彻。不可以走过场，随大流，形式化。放生前应当施行一定的合理的方法，确保所要放生物命的健康，这包括以五谷饲养其命和以五德能量饲养、安抚、净化、植善根于其灵性之中。同时要设身处地的考虑放生后它们生存的环境，寻找和确定良好的放生地点，确保救生的义举能够成功有效。

《吕祖戒杀放生歌》

在一些放生会上，放生过程中还会唱吕祖仙师戒杀放生歌。

其歌曰：“凡事惺惺须恕己，汝欲长生须放生，此是循环真道理。物若死时汝救他，汝若死时天救汝，延生生子别无方，戒杀放生而已矣。”

《德道经》修养者放生

《德道经》修养者放生，可以在准备放生前的饲养时间内，静心面对所放之物诵念《德道经》双一章三遍或九遍，将能量布施于它们的灵性，用道光德能喂饲、安抚、净化、植善于它们的灵性之中。用心灵与它们交流，祝福与叮咛。实践格物致知，布德施教。在放生地点正式放生时，应当推心香，禀心愿，礼敬恭请三官大帝法旨呵护，恭请土地或者水神以及山神接收呵护其性命。当所放的是水中生物之时，则请土地和水神接收呵护；放山林中的生物时，则请土地和山神收护。

然后，诚敬恭敬地诵三遍《德道经》双一章。将第一遍所念诵的能量回向给众师众神，以礼敬感谢众师扶生救助。第二遍回向给自己体内的冤亲债主，愿它们共鉴自己改恶从善的行为，化解冤仇憎恨，共归德道。第三遍回向给所要放生的动物，以此道光德能相助相送，祝福它们安全获生。

然后，面对所放生的动物，参加放生的众善信共同念诵三遍放生咒。再由一人念读放生善信的名单，然后将名单焚化。然后将动物逐一放生。

个人放生的必念口诀3

个人放生最简单方法

放生地点宜选择人烟稀少，地广水深，适合物类生存之地域为原则。放生是救命的行为，把众生当作是自己的父母手足子女看待，尽量做到周全完备，问心无愧才好。

A、不预订：

在不预先告知的情况下突然去采买物类放生，以避免渔夫猎人商家藉此捕猎兜售。

B、不固定：

不固定时间地点采买，不固定时间地点放生，避免有心人藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。

C、多少不拘：

随个人发心，十元不嫌少，千万不嫌多，物命一条不嫌少，物命万千不嫌多，但求慈悲至上，心诚为要。甚至没钱也可以出力，随喜放生，赞叹放生，也是功德无量。

D、授三皈依、念佛：

放生前一定要授三皈依并念佛。今朝有缘放其性命，吾人更当发菩提心，愿物类众生永不再堕三恶道中，并得于今生报尽，来世为人，值遇佛法，念佛修行，往生西方极乐世界，永远脱离六道轮回之苦，此乃放生中之大放生。

放生一定要念的咒语

放生一定要念的咒语是南无宝胜如来。

放生时，如果时间充裕，最好给被放生的动物按照完整的放生仪轨念诵完再行放生，并给它们撒上甘露水，这样在拯救了物命的同时也拯救了它们的慧命。放生，顾名思义，是将动物们放归自然，以便他们更好的生存，被视为一种人为的善举。

放生的目的是为了表达对生命的尊重和爱护，为了培养慈悲和善心，为了消除业障和增长福德。我们放生的动物要尽量选择那些被困或者即将被杀害的动物，比如鱼、虾、螃蟹、鸟、兔等等。这样才能真正救度众生，让他们重获新生。

注意事项

我们要尽量从市场或者屠宰场等地方救赎动物来进行放生。另外，我们还要根据动物的习性和环境来选择合适的地点进行放生：水中动物要放到干净、安全、适合他们生存的水域中。陆地动物要放到有食物、水源、栖息地的草原或者森林中。

飞禽要放到空旷、安静、没有捕猎者威胁的天空中。如果我们随意地把动物放到不适合他们的地方去，比如把海洋动物放到淡水里去，或者把陆地动物放到水里去，那么他们很可能会死亡或者遭受更大的痛苦。